Дорогие братия и сестры!Частенько мы забываем, что без особого духовного общения в молитве друг за друга очень сложно наладить полноценный контакт с окружающими, в том числе и с нашими детьми, которых Господь послал нам на воспитание.

Предлагаю всем-всем скаутским руководителям поучаствовать в акции «Молитва за наших детей». Встречаемся каждый день в течение Великого поста, начиная с 24 марта, в 22.00 по московскому времени. Чтобы встретиться, нам никуда не надо ходить — просто встаньте перед иконой и прочитайте молитву, текст которой помещен ниже.

Молитва по соглашению — большая духовная сила. Нам нужно всего лишь немного благого желания и усердия. Присоединяйтесь! Бог в помощь!

Всегда готова! За Россию!

: Я столкнулась с проблемой воровства, работая в православном Детском доме. Что делать, если ребенок крадет по привычке, или по потребности, или крадет просто так? Наказывать или вразумлять, а может взять у него (на время) его любимую вещь, чтобы сам на себе ощутил боль потери?

Скм. Лариса Алексеева (Ногинск)

Ответ: Дорогая Лариса!

Очень рад с тобой встретиться хотя бы таким образом…

Воровство — это, в любом случае, продукт воспитания. Воспитание . если максимально упростить, представляет собой систему разрешений и запретов: одно можно, другое нельзя, третье — нельзя категорически и т.п. т.е. не просто набор, а некоторая структура, опирающаяся на определенную иерархию ценностей. Сегодняшний мир, в котором никакие ценности, кроме «я хочу» ничего не стоят, разумеется, воспитывает ребенка соответствующим образом. (Само слово «воспитание» означает некоторое «питание для роста»).

Если говорить о уже свершившемся факте воровства, здесь каждый случай особенный, и наша реакция, соответственно, должна тоже быть сугубо индивидуальной. Совсем маленького, например, нужно наказать, и чем строже и жестче — тем лучше. Лучше всего, чтобы наказание было физическое. А ребята постарше нуждаются уже в другом — от физических наказаний они только озлобляются. Их уже начинает волновать «доброе имя» в чьих-то глазах. И это можно использовать. А бывает среда, в которой воровство — доблесть (такой закон). Здесь уже не поможет ни первое, ни второе.

Поэтому нет и не может быть единого «рецепта от воровства».

Если же говорить о воспитании, чтобы воровства не было, то оно сводится к созданию такой среды . в которой это было бы не нужно (по причине непритязательности и скромности самих ребят), невозможно (по причине уважительных отношений к другому человеку), немыслимо (по отношению к Богу как грех).

Православному воспитанию (как системе), разведчеству (как подходу, методу) вполне под силу эти задачи. Нужно только последовательно и упорно работать. Господи, помоги!